Материализованный капитал

Бдсм практики любят представлять как прирученное насилие, но добровольность сомнительно делает насилие ненасилием. Так же как сомнительно размышлять является ли добровольность критерием насилия, когда сами такие игры с властью над правом на реальность это насилие по определению. Договариваться на насилие в мире априорного насилия – все равно что утверждать что существует обратная дискриминация приемлемая для всех. Мы должны объединиться против основной проблемы а не приручать её каждый для своих интересов. Но при этом насилие можно остановить только ответным насилием. Расстройство начинается с того чтобы видеть насилие там где его нет.

Антизмеиная коалиция

Нам необходимо научиться отличать серьезное от несерьезного. Научиться воспринимать серьезно то что стоит воспринимать серьезно. Мы предпочитаем иметь дело с теми кто знает разницу между серьёзными и несерьезными вещами и воспринимает нас всерьёз. Потому что невозможно не поверить в ответ, “разверить” назло. Если люди говорят на разных языках значит ли это что они друг друга не понимают? Мы говорим одними словами о совершенно разных вещах. Возникает вопрос как понять, люди говорят о том же что и мы и ставят защиты на случай если мы их не поймем или просто нас не понимают.