Месяц: Январь 2022

Современное цифровое общество предполагает расширение свобод для человека и к угрозам выживания мы относимся уже не так серьезно, как возможно относились до нас, однако потребность в работе все еще существует, что делает жизнь серьезнее и возвращает нас к вопросам выживания. Парадокс нашего общества заключается теперь в том, что чем серьезнее проблема выживания, тем несерьезнее воспринимается отношение к ней со стороны других. На серьезность восприятия проблемы влияют такие факторы как навыки и умения, а так же статус человека. Если человек способен работать, то к нему относятся серьезнее. В виртуальном же пространстве все это становится не столь важно, поскольку сеть в самом основании предполагает практически абсолютную свободу, что может переноситься на отношение к реальной жизни и сливаться с ней путем интеграции. Однако этот процесс так же может осложняться вопросами выживания идей свободы. Сеть не дает нам остаться в одиночестве, но мы сталкиваемся с несерьезным отношением, когда любой может над нами посмеяться, когда мы сами не шутим, так как в цифровой свободе ограничения легко обходятся. Но в тот момент, когда мы перестаем шутить, интернет не перестает смеяться. Мы хотим серьезности, но это звучит смешно, когда есть свобода. Когда твои проблемы не воспринимают всерьез, это вызывает непонимание, значит ли что что ты слишком свободный, чтобы их иметь, и поэтому тебе не верят, или слишком несвободный, чтобы их иметь. И что обуславливается самим наличием проблем, которые надо решать, свобода или несвобода, есть ли проблемы у свободного человека или свободу дает то, что возможно решение. Люди перестают верить, что их можно уважать, когда все свободны этого не делать, от чего возникают конфликты. Со сложными явлениями приходят сложные проблемы и нельзя несерьезно сомневаться без усложнения понимания серьезности. Когда мы пытаемся свести виртуальную и реальную жизни, происходит коллапс всех уровней иронии, их невозможно убрать. В теории, если убрать иронию, то тебе сразу все поверят, но по факту это не так. Отсутствие иронии вызывает недоверие, а не веру, потому что у веры нет первоисточника. Если же добавлять иронию обратно, но это тоже ничего не решает. Для свободы необходимо научиться отделять свободу от выживания и понимать, что несет нам угрозу, а что или кто нет. В интернете это может происходить абсолютно свободно, в реальной же жизни мы сталкиваемся с большим градусом насилия от серьезности. Однако искренность больше не воспринимается однозначно серьезно. Нам просто не верят, когда у нас есть какой-либо вид свободы, так как интуитивно можно предположить, что если человек может быть свободным хоть где-то, то он свободен во всем. Нашу иронию принимают за искренность, а искренность за иронию и нет никаких способов ничего с этим сделать без урона себе. Проблемы, которые стали восприниматься иронично относительно выживания, могут снова актуализироваться и стать серьезными для кого-либо, в то время как для других таких проблем не существует уже или еще. Попытки сделать проблемы несерьезными для себя или других являются насилием, но серьезное отношение к насилию делает жизнь невыносимой, а быть ироничным на нужном уровне это тоже способ быть искренним.